【介绍】： 宋济南人，字成季，自号乐静先生。少与晁补之齐名，为苏轼所知。第进士。以李清臣荐，累官提点京西、京东路刑狱，坐元符党夺官。徽宗时召为太常少卿。崇宁初，以改元丰敕条，罢主管鸿庆宫，入党籍中。居闲十五年，寓意书画。晚知歙州，辞不行。有《乐静集》。

李昭玘（？～一一二六），字成季，济州钜野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士（《直斋书录解题》卷一五），任徐州教授。哲宗元祐五年（一○九○），自秘书省正字除校书郎（《续资治通鉴长编》卷四四五）。通判潞州，入为秘书丞、开封府推官。出提点永兴、京西、京东路刑狱。徽宗立，召为右司员外郎，迁太常少卿，出知沧州。崇宁初，入党籍，居闲十五年，自号乐静先生。钦宗靖康元年，以起居舍人召，未赴而卒。有《乐静集》三十卷传世，其中诗四卷，而今存各本均缺第二卷。《宋史》卷三四七有传。　李昭玘诗，以文渊阁《四库全书》本为底本，校以清陆心源藏抄本（简称清抄本，今藏北京图书馆）。新辑集外诗，补于卷末。

李昭玘（？——一一二六），字成季，钜野（今山东钜野）人，少与晁补之齐名，为苏轼所知。元丰二年擢进士第，除徐州教授。用李清臣荐为秘书省正字、校书郎，加秘阁校理。通判潞州，入为开封推官，累官提点永兴、京西、京东路刑狱，坐元符党夺官。徽宗立，召为右司员外郎，迁太常少卿、起居舍人，为陈次升所论，出知沧州。崇宁初，罢职主管鸿庆宫，遂入党籍中，閒居十五年，自号乐静先生。晚知歙州，辞不行。靖康初，复以起居舍人召，已卒。绍兴初，追复直徽猷阁。见《直斋书录解题》卷一七，《宋史》卷三四七有传。

【介绍】： 宋冀州南宫人。据说其母失明，翰自抉右眼补之，母目复明如初。太宗淳化中，诏赐粟帛。

王翰，归安（今浙江湖州）人。徽宗政和八年（一一一八）进士。事见清陆心源光绪《归安县志》卷三一。

张汝舟，毗陵（今江苏常州）人。崇宁五年进士。宣和初为侍御史，靖康中知绍兴府。建炎三年，以朝奉郎直秘阁、知明州，十二月召为中书门下检正诸房文字。四年，兼管安抚使，复以直显谟阁知明州，主管江州太平观。绍兴元年三月，往池州措置军务，寻监诸军审计司。次年十月，妻李清照讼其妄增举数入官，有司当以私罪徒，诏除名，柳州编管。见《嘉泰会稽志》卷二，《建炎以来系年要录》卷三○、三四、四三、五八，参陆心源《〈癸巳类稿·李易安事辑〉跋》（《仪顾堂题跋》卷一三）。

【介绍】： 元明间福建崇安人，字静之。元末与弟蓝仁智俱往武夷师杜本，受四明任士林诗法，遂弃科举，专意为诗。后辟武夷书院山长，迁邵武尉，不赴。入明，例徙凤阳，居琅邪数月，放归，以寿终。其诗和平雅澹。有《蓝山集》。

字静之，崇安人。有蓝山集。

仁字静之，崇安人。明初徙濠，寻放还。有《蓝山集》六卷。

（杭世骏《榕阴诗话》：二蓝集闽人无知者。何氏《闽书》：蓝仁有《蓝山集》，蓝智有《蓝涧集》。竹尝辑入《诗综》，以为十子之先。闽中诗派实其昆友倡之，集本合刻。吴明经焯尝于吴门买得《蓝山集》，是洪武时刊，有蒋易、张矩二序，与竹言忽合。而《蓝涧集》究不可购。徐惟和辑《晋安风雅》时，二蓝阙焉，则此集之亡久矣。

陆心源《仪顾堂题跋》：《蓝山诗集》六卷，明蓝仁撰。前有正统二年丁巳秋八月朔嘉议大夫礼部左侍郎陈琏序，洪武庚辰岁花辰日武夷文学西江吉水倪伯文序，云松樵者张矩序，橘山真逸蒋易序，计诗六百八十馀首。《蓝涧诗集》六卷，明蓝智撰，题曰友生程嗣祖奇远编。集前有至正壬寅冬戊子进士户部尚书西夏张昶序，张矩题，蒋易序，计诗五百馀首。案两集明正统以后无重刻本，故流传甚少，乾隆中开四库馆，亦无人进呈，馆臣从《永乐大典》抄出著于录，《蓝山集》得诗五百馀首，《蓝涧集》得诗三百五十首。此从明刻原本抄出，《蓝山集》多得诗一百五十馀首，《蓝涧集》多得诗一百五十馀首，较《大典》本约增三分之一。近闽中郭兼秋主事重刻二集，不言所据为何本，前无原序。核其诗与提要著录之数相符，当即《大典》传抄本也。《蓝山集》误收蓝涧诗五十馀首，《篮涧集》误收蓝山诗三十馀首。《永乐大典》本往往有此，此非馆臣之误，乃《永乐大典》纂修诸臣草率之故。

田按；竹称《蓝山》、《蓝涧》二集选家误有参错，今依明初雕本刊正。而陆氏《仪顾堂题跋》所谓郭氏新刻《蓝山集》误收蓝涧诗五十馀首者，中如《秋山怀友》、《拟贫士》、《宿田家》、《望武夷山》、《宿橘山田家》、《怀蒋先生》、《暮宿田家》、《正月十四日》，《西山感兴》、《风雨不已简我同志》、《暮秋怀郑居贞》、《西山暮归》、《暮归山中》、《云峰秋斋图》、《高彦敬画楚江存晓图》、《赠魏士达》诸诗，竹《诗综》均录作蓝山诗，正与郭氏本一一相合。大抵郭氏所据之《四库》木与竹所见之本相同。陆氏所得之本又与竹所谓选家误有参错之本相同，各据所见，纷如聚讼，今亦不能定为谁是谁非也。惟陆氏本《蓝山集》多有倪伯文序，《蓝涧集》多有张昶序，又二集诗各多至百五十馀首，此亦足广异闻耳。蓝山骨格老苍，蓝润音节高亮。二人才力各不相下。余录明人之兄弟称诗者，当以二蓝为开先矣。）

孙兆，陕州陕县（今河南三门峡市西）人，自言为思邈后。父用和，官太医令，有《孙氏传家秘宝方》三卷，父子皆以医知名，自仁宗朝迄熙宁时，无能出其右者。嘉祐二年，置校正医书于编修院，命与孙奇、高保衡同校正。又与林亿等校《黄帝内经素问》。尝为郓州观察推官，仁宗不豫，召诊脉，官殿中丞；及崩，编管池州。见林亿《内经素问序》，苏轼《东坡志林》卷三，《续资治通鉴长编》卷一九八，《直斋书录解题》卷一三，陆心源《宋史翼》卷三七有传。

【生卒】：?—1386 【介绍】： 明浙江兰溪人，字浚仲。早以学行闻。累辟为县学训导，不就。洪武十二年以荐为翰林待制，屡以奏对失旨降官，旋又为待制。十五年，擢东阁大学士。奉命集诸书有关“敬天、忠君、孝亲”三事者，成《精诚录》，并为撰序，后改国子博士，以老致仕归卒。

沈字浚仲，兰溪人。太祖下婺州，召为郡学训导。洪武初，授翰林待制，以事降编修，复待制，再降编修。以奏对失旨，谪渭源教谕，未行，复为翰林典籍。寻擢东阁大学土，降翰林侍书，改国子博士。有《瀫川集》十卷。

（陆心源《皕宋楼藏书志》：《瀫川集》十卷，旧抄本。是集各家书目罕见著录，《四库》所末收也。

《诗薮》：吾邑大学士吴沈，最为太祖眷遇，然初不以诗名。近得其遗集，虽儒生本色时露，而高华整肃，体格天成，合处讵出当时名家下。惜全篇完善差寡，辄句摘之，以俟赏音。其《读史十诗》如《黄石履》云：「蹑刘舒国步，蹴项立炎光。」《子陵裘》云：「大泽垂纶夜，东都绘象时。」《诸葛扇》云：「白旄麾牧野，赤帜指咸阳。」《太白靴》云：「远逝观宇宙，高举蹑星辰。」皆用事精切。《神州十咏北阙云》云：「萦风细作千行紫。捧日高腾一朵黄。」《内苑花》云：「万年枝上红云拥，五色屏前绣莫开。」禁城钟起句「华鲸飞舞出沧溟，直上中天望阙鸣」，《上林莺》结句「飞飞更向高枝语。三十六宫春昼长」，尤为俊爽。他若「星环太乙尊黄道，日丽层霄映翠华」，「九成殿上飞金雀，万岁山中舞碧鸾」，国初殊自铮铮，而诸选绝不及之。）

【介绍】： 清浙江慈溪人，字药庵。好古人书画、历朝诸家尺牍。光绪间，赴湖州谒陆心源，得窥陆氏藏书。归后遍访通都大邑，闻善本，不惜重资购藏，积书至五万余卷。名藏书楼为“抱经楼”。有《抱经楼藏书志》。

【介绍】： 宋高邮人，字君孚。英宗治平二年进士。哲宗元祐初为监察御史，多所建明。尝比苏轼于王安石，谓其德业器识不足，不可使辅佐经纶，时论讥其失言。历侍御史、中书舍人，累官天章阁待制知应天府。绍圣间坐劾，累贬果州团练副使，汀州安置。卒年六十二。有《孙公谈圃》。

孙升（一○三八～一○九九），字君孚，高邮（今属江苏）人。英宗治平二年（一○六五）进士（清雍正《高邮州志》卷七）。历盱眙主簿、泰州判官、真定府路安抚司勾当公事。神宗元丰八年（一○八五）为监察御史（《续资治通鉴长编》卷三五四），迁殿中侍御史，出知济州。踰年，提点京西刑狱。召为金部员外郎，复拜殿中侍御史，进侍御史，擢中书舍人，直学士院。以天章阁待制知应天府。哲宗绍圣初，削职，知房州、归州，累贬果州团练副使，汀州安置。元符二年卒（《续资治通鉴长编》卷五一六），年六十二。《宋史》卷三四七有传。有《春秋传》若干卷（宋杨时《龟山集》卷二五），已佚。居汀州时与刘延世语时事，延世录为《孙公谈圃》三卷。今录诗二首。

孙升（一○三八——一○九九），字君孚，高邮军高邮（今江苏高邮）人。治平二年第进士，签书泰州判官。哲宗立，为监察御史。朝廷废新法，颇与其力，迁殿中侍御史。元祐二年五月，执政以其附会梁焘，出知济州。踰年，提点京西刑狱，召为金部员外郎，复拜殿中侍御史，进侍御史。元祐六年，由起居郎擢中书舍人，以天章阁待制知应天府。绍圣初，被劾削职，知房州、归州，贬水部员外郎，又贬果州团练副使、汀州安置，卒。徽宗时名入元祐党籍。著有《孙公谈圃》三卷（存）及《春秋传》若干卷。《宋史》卷三四七有传，参陆心源《元祐党人传》卷二。

【介绍】： 宋潭州长沙人，字彦宾。徽宗政和九年进士。为签书川陕节度判官。高宗绍兴初，知宁化县，累升祠部员外郎。十四年，被劾为万俟卨腹心，出知邵州。有《学林》。

王观国，长沙（今属湖南）人。徽宗政和五年（一一一五）进士（《沅湘耆旧集》前编卷二一）。签书川陕节度判官。高宗绍兴初知汀州宁化县（《宋诗纪事小传补正》卷二）。绍兴十四年（一一四四）于知邵州任被劾罢（《建炎以来系年要录》卷一五一）。著有《学林》十卷。

王观国，字彦宾，长沙（今湖南长沙）人。政和五年登进士第，签书川陕节度判官。绍兴中为左承务郎、知汀州宁化县。累升祠部员外郎，任诸王宫大小学教授。十四年，御史论其附万俟卨为腹心，出知邵州。著有《学林》十卷（存），以详洽精核称。见《沅湘耆旧集》前编卷二一，陆心源《仪顾堂题跋》卷八，余嘉锡《四库提要辨證》卷一五。

曾习经，字刚甫，号蛰庵，揭阳人。光绪庚寅进士。历官度支部右丞。有《蛰庵诗存》。

曾习经(1867-1926) 字刚甫，号蛰庵。广东揭阳人。光绪十六年(1890)进士。授户部主事，擢员外郎。入民国不仕。早师从梁鼎芬。诗与梁鼎芬、罗惇曧、黄节并称"岭南四家"。词宗五代北宋。有《蛰庵诗》、《蛰庵词》。

刚父之诗凡三变，早年近体宗玉溪，古体宗大谢，峻洁遒丽，芳馨悱恻，时作幽咽凄断之声，使读者醰醰如醉。中年以降，取径宛陵、摩垒后山，斫雕为朴，能皱能折，能瘦能涩。然而腴思中含，劲气潜注，异乎而非貌袭江西，以拧态向人者矣。及其晚岁，直凑渊微，妙契自然，神与境会，所得昂王入陶、柳圣处。生平于诗不苟作，作必极备锤炼，炼辞之功什二三，炼意之功什八九，洗伐糟粕，至于无复可洗伐，而犹若未餍，所存者则光晶炯炯，惊心动魄，一字而千金也。故为诗数十年，而手自写定者仅此。孟子曰：“诵其诗，不知其人，可乎？”善读刚父诗者，盖可以想像其为人，抑得其为人，然后其所以为是者，乃益可见也。

刚父与物无竞，而律己最严。自出处大节，乃至一话一言之细，靡不以先民为之法程，从不肯藉口于俗人所即安者，降格焉以自恕。其于事，有所不为也。于其所当为者，及所可为者，则为不厌，且常精力弥满以赴之，以求其事之止于至善，不屑不洁，其天性也。顾未尝立厓岸焉，以翘异于众，而世俗之秽累，自不足以人之。其择友至严峻，非心所期许者，弗与亲者也。其所亲者，则挚爱久敬，如其处父母昆弟之间者，然壹以真性情相见。当其盛年，鞅掌度支，起曹郎，迄卿贰，历二纪馀，综理密微，一部之事皆办取，盖在清之季，谙悉食货掌故，能究极其利病症结者，舍刚父无第二人。及清鼎潜移，则于逊位诏书未下之前一日，毅然致其仕而去。盖稍一濡滞，忽已出于致无可致之地。烛先机以自洁，如彼其明决也。

鼎革之际，神奸张彀以弄一世才智之士。彼固夙知刚父，则百计思所以縻之。刚父不恶而严，巽词自免，而凛然示之以不可辱。

自刚父之在官也，俸入外既一介不取，常以所俭蓄者周恤姻族，急朋友之难，故去官则无复馀财以自活。刚父泊然安之，斥卖其所藏图籍、画书、陶瓦之属以易米，往往不得宿饱，而斗室高歌，不怨不尤，不歆不畔者十五年。呜呼！刚父之所蕴藉以发而为是者，其本原略如此。昔太史公之序屈子也，曰：“其志洁，故其称物色芳，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外。”喻此志者，可以读刚父之诗矣。

刚父长余六岁，其举乡试于余为同年。余计偕京师，日与刚父游。时或就其所居之潮州馆共住，每瀹茗谈艺达夜分为常。春秋佳日，辄策蹇并辔出郊外，揽翠微、潭拓之胜，谓此乐非褦襶子所能晓叶。甲午丧师后，各忧伤憔悴。一夕，对月坐碧云寺门之石桥，语国事，相抱恸哭。既而余南归，刚父送以诗曰：“前路残春亦可惜，柳条藤蔓有莺啼”：又曰：“他年独自亲调马，愁见山花故故红。”念乱伤怀，恻然若不能为怀也。

余亡命十馀年而归，归后屡值世难，不数数相见，刚父虽谢客，顾以余伟未汨于世俗也，视之日益亲。

去岁六月，刚父六十生日，余造焉。甫就坐，则出一卷相属，曰：“手所写诗，子为我定之。”余新病初起，疗于海滨，将以归后卒读，而有所论列。归则刚父病已深，不复能相笑矣，余与叶玉虎暨二三故旧襄治其丧。玉虎：“此一卷者，刚父精神寓焉。且手泽也，宣景印以传后，子宜为序。”乃序如右。

刚父讳习经，亦号蛰庵居士，潮之揭阳人。光绪己丑巨人，庚寅进士。起家户部主事，历官至度支部左丞。卒时年六十。其卒后一年，岁在丁卯三月之望，新会梁启超序。

余校刊亡友曾刚甫遗诗竟，为之叙曰： 余读刚甫诗，盖不胜友朋死生聚散之感也。始余光绪壬寅岁来京师入大学时，年方二十，颇不为当世贤豪所弃，引为忘年交，其时即识刚甫。厥后屡有江海及国外之行，第居京师时为多。今忽忽廿馀年，余鬓且斑，中经世局人事之变迁，荣棘盈胸，求如昔者朋侪聚首，琴尊跌宕之乐，盖渺如天上，而刚甫且以贫病死矣。顾念昔时游侣，如梁节庵、陈简持两丈，李亦元，丁雅叔，黄孝觉，罗瘿公先后逝；赵尧生归蜀，久不通问；杨昀谷则穷居京师，知交落落如辰星，一睽殆不可复合。而余流转人海，志业一无所就，求附于数公之末，以文学名世，殆亦无能为役。其怀抱之何若，盖可知也。亦元《雁影斋诗》久已付刊；节庵诗为余越园集刊，尚非其全；瘿公诗近经其弟敷庵编定，不日刊刻，简持遗著，则殆已散佚；叔雅所作，余闻在刚甫许，乃求之刚甫家，不可得；孝觉诗则益不可闻。文人医生心血所聚，区区数简册，求其不即湮没，盖尚如是之难也。

余往者病居瘿公所寓顺德会馆，孑身无仆从，卧榻上不能起，室中寂若僧寮。刚甫每日斜下值，则来馆中，冠四品冠，衣袍褂，蹀躞厨下，余烹药，情景宛在心目。而宣统庚戌，余以病南下，刚甫辄为诗送别，今集中“昆玉秋霜绝世姿”一首是也，日月易得，遂成隔世。思旧之怀，其何可任？刚甫于朋友风义至笃，叔雅、节庵、瘿公之逝，伤今悼往，一著之四篇。其为诗，回曲隐珍，芬芳雅逸。盖自《诗》《骚》、曹、陆、陶、谢、李、杜、王、韦、韩、孟、温、李，以迄宋、明、欧、梅、苏、黄、杨、姜、何李、钟、谭之徒，既夫释家偈句，儒宗语录，悉归融洗，而一出以温厚清远，盖庶几古人之所谓风人之言。倘论近三百年诗者，吾知必将有所举似也。刚甫手订自写为二册，绵惙中以援余，属为刊印。今得蒇事，庶不负死友之托。而简持、叔雅诸君名具在集中。溯念昔游，风流如昨，而前尘梦影，渺不可追。循诵兹编，益不禁思之连而无极也。

丁卯三月，番禺叶恭绰。

（《蛰庵诗存》电子版录入：姜盦 校对：陈梦渠）

【生卒】：1054—1114 【介绍】： 宋楚州淮阴（今江苏淮阴西南）人，字文潜，号柯山。神宗熙宁六年进士。哲宗时累官起居舍人，以直龙图阁知润州。坐元祐党籍，徙宣州，谪监黄州酒税，再徙复州。徽宗时召为太常少卿，又出知颍、汝二州。崇宁初再坐党籍落职，以曾为苏轼举哀行服，贬房州别驾，黄州安置。后得自便，居陈州。工诗赋散文，为“苏门四学士”之一。作诗务平淡，效白居易体，乐府学张籍。有《宛丘集》、《明道杂志》、《诗说》等。

张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。为诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），为寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，历秘书丞、著作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监复州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召为太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论复起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》为底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”为底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隐钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编为第三十二、三十三卷。

张耒（一○五四——一一一四），字文潜，号柯山，人称宛丘先生，楚州淮阴（今属江苏淮安）人。少即颖异能文，后得苏轼兄弟爱重，为「苏门四学士」之一。熙宁六年中进士，任临淮主簿等职。元祐初以太学录召试馆职，历任秘书丞、著作郎、史馆检讨。居三馆八年，擢起居舍人。绍圣初以直龙图阁知润州，坐党籍落职，徙宣州，谪监黄州酒税。徽宗即位，历知兖、颍、汝州。崇宁初复坐党籍落职，并因为苏轼举哀行服，贬房州别驾，黄州安置。五年，得自便，居陈州。政和四年卒，年六十一。著有《宛丘集》七十卷（存）、《治风方》一卷。见《直斋书录解题》卷一三、一七，《宋史》卷四四四本传，邵祖寿《张文潜先生年谱》。

【介绍】： 宋潭州长沙人，字谨思，号玉池先生。神宗熙宁三年进士。为大理丞，以献诗赋擢正字，迁考功郎。以坐元祐党废，出守彭门，改汝海，以宫祠罢归。有《玉池集》。

邓忠臣，字慎思，一字谨思，长沙（今属湖南）人。神宗熙宁三年（一○七○）进士。元丰四年（一○八一）为开封府界提举司管勾官（《续资治通鉴长编》卷三一三）。五年，为秘书省正字（《宋会要辑稿》职官一八之六）。哲宗元祐三年（一○八八）权通判瀛州。六年为秘书省注《晋书》官（《续资治通鉴长编》卷四○八、四六四）。绍圣间入元祐党籍，出知汝州，以宫祠罢归。居玉池峰，号玉池先生。徽宗崇宁、大观间卒（《沅湘诗》卷二○）。有《玉池集》十二卷，已佚。事见《宋诗拾遗》卷九、清范能浚辑补《范忠宣集补编·覆忠宣公谥议》按语。　邓忠臣诗，《同文馆唱和诗》十卷中收有与余干、张耒、晁补之等人唱和诗，今据影印文渊阁《四库全书》本收录，与新辑集外诗合编一卷。

邓忠臣，字慎思，自号玉池先生，长沙（今湖南长沙）人。熙宁三年进士。累官知衡阳县、大理丞。元丰四年为开封府界提举司管勾官，以献郊祀庆成诗赋擢秘书省正字。元祐三年通判瀛州，迁考功郎，充注《晋史》官。崇宁初，权发遣汝州。坐撰范纯仁谥议过实，罢为管干南京鸿庆宫，后入元祐党籍。著有《玉池集》十二卷。见《续资治通鉴长编》卷三一三、四○○、四○八、四六四，《直斋书录解题》卷一七，《能改斋漫录》卷一四，《范忠宣公集补编》，陆心源《宋史翼》卷二六有传。

【介绍】： 宋吉州庐陵人，字季昭，号履斋。宁宗时曾官侍从。有《履斋示儿编》、《九经直音》。

孙奕，字季昭，号履斋，吉州庐陵（今江西吉安）人。宁宗时尝为侍从官。著有《九经直音》十五卷、《履斋示儿编》二十三卷（今皆存）。参《静嘉堂秘籍志》卷一引陆心源《明本排字九经直音跋》，莫友芝《郘亭知见传本书目》卷三。